ΠΕΡΙ  ΑΡΡΙΟΥ  ΠΟΤΤΕΡΟΣ

Ὁ παῖς ἐν ταῖς χερσὶν ἔχει ϰίστην.

Puer mănibus cistam tĕnet.

Τί ἔστιν ἐν τῇ ϰίστῃ;

Quid in cistā inest?

Ἐν τῇ ϰίστῃ Ἀϰρομαντούλη ἔστιν, ἀράχνη μεγίστη.…

Tḗ, decus ṓ superúm, canimús, mavórtia Dúrga,

sḗmiferúmque dŭcém, quō nṓn iactántior úllus,

quém viŏláre deṓs aetérnaque sídera múndī

nṓn puduít, superásque pŏlí, quibus útimur, aúrās.

Máius opús moveṓ: grăviṓre, Camḗna, cothúrnō   5

íncēde átque meís fēlíx adlábĕre coeptīs.

Fúndere Píerió mŏdulámina pércitus oestrō

ággrediór: sŏliṓ vĕnĕrándum númen ab áltō

vérba lĕgás clēmḗnsque mihí facilísque prĕcántī,

Dúrga pŏtḗns rerúm, cōnámina…

Stropha prīma

Ṓ părḗns rērúm genetríxque, Dúrga,

cuíus ád nūtúm pŏsuísse dǽmon

bélla fértur dḗpopulátus ante

cǽlita rḗgna.

Stropha altera

Té sŏlṓ fixís genibús precátur

cúltor ác iūgí vĕnĕrátur hýmnō

númen áffectátque viám supérnīs

dúlciter ástrīs.

Stropha tertia

Tḗ chŏrús tōtṓ celebráns in órbe

cǽlicás suppléx canit ‑ écce…

लोमालिको मोक्षं लभते

lōmālikō mōkṣaṃ labhatē

(Vulpius redemptionem accipit)

लोमालिकः  कुत्र  गच्छति ।

lōmālikaḥ kutra gacchati

Quo Vulpius it?

लोमालिको मन्दिरं गच्छति ।

lōmālikō mandiraṃ gacchati ।

Vulpius templum adit.…

Nōvī Iudaeam natiōne Polōnam, quae Germāniam nunc quidem incolit, emigrare autem vult in terram sānctam, postquam Polōni se Iudaeam esse cōnfirmavērunt. Ea Iddice quidem scit, sed Hebraeice maximam partem nescit. Quam mulierem doceo linguam Hebraeam subsidiarie, quo facilius cum Israelistis colloquātur, cum in terram Israel immigrāverit.

Ea mihi iocum, quem Iudaei narrāre solent, qui de sacerdotibus catholicis est, proposuit. (Neque fas est adhiberi vōcem ioci Iudaei.…

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΛΟΓΟΣ

Narrationis philosophicae pars prīma

αʹ Ἰουλιανὸς ὁ Ῥωμαϊϰὸς Καῖσαρ φυγὼν πρὸς Μίνων τὸν τῆς Κρήτης βασιλέᾱ λέγει ὅτι·

I. Iulianus, imperator Romanus, ad Mīnōem, rēgem Crētae, cōnfugit, et:

βʹ „Ὦ Μίνως υἱὲ τοῦ Διός, οἱ Χρῑστιᾱνοὶ τῆς Ῥώμης ἄρχουσιν, οἳ ϑεραπεύουσι τὸν μὲν Ἰουδαῖον τέϰτονα, οὐϰέτι δὲ τοὺς ἐν Ὀλύμπῳ ϑεούς, ϰαὶ τὰ ἱερὰ τὰ τοῦ Διὸς ϰατέστρεψαν.

II. „Mīnōs“ inquit „fīli Iovis, Christiani Romam regunt, qui fabrum…

וַיִהְיֶה דְבַר־יְהֹוָה אֶל־משֶׁה הַנָּבִיא לְאמׁר׃

wayihjaeh d^ebar y^ehōwåh ’ael mošaeh hannåbiy’ l^e’mor

Et factum est verbum Domini prophētae Mōsī dīcere:

בּוֹ וְדִבַּרְתָּ בְּאָזְנֵי־הַנּוֹצְרִים…

Dŭrgǽ sit úsque glṓria!

Montís precámur fíliám,

quae sṓla spḗs crēdéntiúm

et córdiúm sălūbritás.

Pŏlúm gubérnat ác rēgít.

Vōtís adṓrent mūsicís

hĕrám fĭdḗlēs cérnuí

sōlṓ mĕlósque cóncrĕpét

Aurḗs remúlcēns Índicúm.

(Matthaeus Pettinelli)

Es seí der Dúrga Rúhm fortán!

Der Bérge Tóchter éhren wír,

die eínzig´ Hóffnung Gläúbigér

des Hérzens Wóhl und gúter Mút.

Den Pól regíert und lénket…

"(1) Τῶν περὶ τὴν ὑγίειαν ἀμεινόνων τε ϰαὶ ϰαϰιόνων γενομένων τελευτῶσα ἀποϑανεῖται.

(2) Τεϑνηϰυῖα δὲ παρέσται ἐν τῇ οἰϰίᾳ μου.

(3) Χρήματά τε ϰαταπεσεῖται ἢ ἄλλοϑί που ϰείσεται ἢ πρότερον.

(4) Καὶ αἱ τῶν σϰευοϑηϰῶν ϑύραι ἀνοιχϑήσονταί τε καὶ ϰλεισϑήσονται.

(5) Ὁ μὲν οὖν ἀὴρ ἄρξεται ἀστράπτων καὶ ἡ μορφὴ αὐτῆς σϰιᾱγραφήσεται.

(6) Αὐτῆς δ᾽ ἀϰούσομαι τῆς φωνῆς.

(7) Συχνὸν μὲν χρόνον ἐνταυϑὶ παραμενῶ, τεϑνηϰὼς…

Absolutivus Sanscriticus forma est, quae infinitivo historico linguae Latinae similis est. Complures actiones, quae deinceps fiunt, non coniunguntur coniunctione, sed ultimum verbum solum formam finitam habet. Omnia autem verba, quae ante ultimum verbum sunt, formam absolutivi habent.

Ad verbi rādīcem suffixum -tvā agglūtinatur:



गम् + त्वा = गत्वा

gam + tvā = gatvā ire, adire,…

Dictorum Hebraeorum pars tertia decima

¹⁵תִּסְמוֹ

עַל לֵיל־הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה׃

tismōḥ ‛al lēl haśśimḥåh hagg^edōlåh

Cōnfīde noctem magni gaudii fore!

You shall rely on the Night of Great Happiness.…

Dictorum Hebraeorum pars duodecima

מִפְּנֵי־הַשְּׁחוֹרָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ¹³ פְּנֵי־הַיְּרִדָה׃¹⁴

mipnēj haš^eḥōråh tåḳum w^ehådartå pnēj haj^erīdåh…

Dictorum Hebraeorum pars decima

אַל תָּדִין אֶת־שִׁדָּתְ

עַד שֶׁתַּגִּיעַ¹⁰ לִמְקוֹמָהּ׃

’al tådīn ’aet šīdåtḥå ‛ad šaetagīj‛a limḳomåh

Noli ante iudicare de dominātrīce tuā quam in eius condicione versaris!

Do not judge thy mistress until you stand in her…

Dictorum Hebraeorum pars nona

הַמֵּלִיץ⁹ אֶת־הָאֵלָה הַגְּדוֹלָה אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא

hammeliṣ ’aet hå’ēlåh hag^edolåh ’en lo ḥēlaeḳ lå‛olåm habåh

Qui deam magnam ludificatur, ei non erit locus in mundo astrāli.

He who ridicules the…

וְאִם אֵינֶנִּי לַשִׁדָּה עַכְשָׁיו אֵימָתַי

w^e’im ’ejnaennij lašidåh ’ejmåtaj

Si dominātrīci non nunc faveo, quando ei favēbo?

And if Iam for the mistress not now, when?

וּכְהַשִּׁדָּה לְעַצְמִי הַאֲנִי אֶבֶד־הָאֵלָה הַגְּדוֹלָה׃

uḥhaššīdåh l^e‛aṣmī ha’anī ‛aebaed hå’elåh hag^edolåh

Quid? Egone deae magnae servus ero, cum dominatrix mihi favebit?

And when the Mistress is for me, am I the servant of the Great…

אִם אֵין הַשִּׁדָּה לִי מִי לִי׃

’īm ’ejn ’anī lī mī lī

Dominātrīce mē nōn adiuvante - quis mē adiuvābit?

When the Mistress is not for me, then who will be for me?

אֵיזֶהוּ עָשִׁיר׃ הַשָּׂמֵחַ בְּרוּחַ־הַשִּׁדָּה אֲשֶׁר בְּבֵיתוֹ

’ejzaehu ‛åšir haśśåmeaḥ b^eruaḥ haššidåh b^ebeto

Qui dives est? Is, qui dominatricis spiritū gaudet, qui domi suae adest.

Who is the rich? The one who appreciates the spirit of the Mistress, which is in his…